実娘を妊娠させるためにわざわざ「国家行事」を催した…NHK大河では「人格者」として描かれる藤原道長の本性

藤原道長とはどんな人物だったのか。歴史評論家の香原斗志さんは「権力を維持するためなら、なりふり構わず行動した。それは『金峯山詣』のいきさつを見るとよくわかる」という――。

■ライバル・伊周の動向が気になる藤原道長

　藤原道長(柄本佑)は藤原行成(渡辺大知)に、「藤壺(註・中宮彰子の後宮)に伊周が訪ねてくることはないのか」と尋ねた。NHK大河ドラマ「光る君へ」の第33回「式部誕生」(9月1日放送)の一場面である。

　行成が「伊周殿は目立った動きは控えておるやに思えます」と答えると、道長は「されど伊周の位をもとに戻したのは、敦康親王様の貢献を見据えてのことであろう。このまま中宮様にお子ができねば、伊周の力は大きくなるやもしれぬ。気は抜けぬな」と、大きな懸念を口にした。

　敦康親王(渡邉櫂)は一条天皇(塩野瑛久)が、寵愛した亡き皇后定子(高畑充希)とのあいだにもうけた第一皇子。定子の兄が伊周(三浦翔平)だから、即位すれば外戚である伊周が力を持つ可能性が高い。道長はそれを懸念しているのだ。

　そういう危険性があるので、道長は長女の彰子(見上愛)を、わずか12歳のときに一条天皇に入内させ、中宮に据えていたのだが、一条は亡き定子に執着し続けて、彰子の後宮に通ってこない。彰子に皇子を産ませ、行く行くはその子を即位させ、天皇の外孫として権力を安定させるのが道長のねらいだが、この時点で見通しは立っていなかった。

　だからこそ、道長はまひろ(吉高由里子、紫式部のこと)に『源氏物語』を書かせ、それを彰子の後宮に置き、文学好きの一条が渡ってくる状況を作ろうとしたのである。

■紫式部に源氏物語を書かせたワケ

　道長の焦りは、第33回の以下のセリフにも表れていた。

　まひろが「ここでは落ち着いて物語を書くことができませぬ。里に戻って書きとうございます。どうかお許しくださいませ」と申し出ると、道長はまひろを制して「ならぬ」と大きな声を出し、こういった。「帝は続きができたらお前に会いたいと仰せだ。お前の才で帝を藤壺に。頼む。帰ることは許さぬ。お前は、わが最後の一手なのだ」。

　むろん、ドラマなので脚色はある。一条天皇が紫式部に会いたがったという話は伝わっていない。それは、まひろという主人公を立てるための創作で、物語に関心をもった一条が彰子の後宮に渡る、という状況をつくりたかったと思われる。

　だが、ドラマと史実のあいだに大差はない。彰子が一条の皇子を産みうる状況をつくるために『源氏物語』を書かせた――。多くの研究者が想定するその線は、ドラマでも外れていなかった。

　だが、それだけでは足りない。道長は大きな一手に打って出た。第34回「目覚め」の予告では、道長ら一行が白装束でどこかに向かう場面が映され、道長の声で「わが生涯最初で最後の御嶽詣である」というセリフが流れた。実際、それが道長の大胆な策だった。

■75日間の政治的空白

　「御嶽詣」とは、寛弘4年(1007)8月に道長が行った「金峯山詣」のことである。金峯山とは奈良県吉野町にある、標高1719メートルの山上ヶ岳を中心とする霊山で、修験道の聖地だった。こう軽く書いても、詣でるのは大変そうに感じられるが、それどころではなかった。これはあまりにも大変な行事だった。

　まず「金峯山詣」をするには、精進潔斎する必要があった。すなわち酒食を断ち、魚食も断ち、1日1食の精進を続け、夜は五体投地の祈りを行うのだが、それを何日も続けなければならなかった。道長の日記『御堂関白記』によれば、閏5月にはじめているので、75日の精進を行ったと思われる。それも、彰子の中宮職の次官であった源高政の家に籠り、家族を遠ざけて精進に専念したのだ。

　『栄花物語』によれば、こうして籠って精進を続けるあいだも、政に関して手を抜くことはなかったという。だが、75日も籠っていて、それはどうだろう。道長を賛美する傾向が強い『栄花物語』ならではの記述ではないだろうか。

　続いて、笠置寺や祇園社、賀茂社などいくつかの寺社を巡って予行練習を行い、ようやく8月2日、都を発って金峯山に向かった。